皇帝从来都不是一个最佳职业，如果成绩做得好还罢，稍有不慎便会背上“昏君”的骂名——比如晋惠帝司马衷，在经历了“八王之乱”后，还没来得及享受，便“驾鹤西去”了。可在史书上，除了关于他的笑话外，大概无人记得他是谁。
且不说司马衷的智商如何，如同崇祯遇上了天灾人祸，司马衷其实也是一个倒霉皇帝，在其即位第二年就发生了“八王之乱”。并且，在此后的数十年间，晋朝的大部分地方都是天灾连年不断，最多的时候甚至有十二个郡国同时受灾！
这还不算惨，在天灾连年不断的时候，西北地区的匈奴等游牧民族也趁机发动叛乱，准备席卷中原，将劫掠中原视为“打谷场”；经过五年多的艰苦战斗，总算是解决了叛乱。可是，外部问题解决了，内部问题依旧存在。
在天灾连年不断的时候，内部外戚、士族、藩王之间的明争暗斗，让原本就摇摇欲坠的晋朝雪上加霜。刚刚即位不久，司马衷能做的事除了到处赈灾外，大概就只有盖章赦免受灾地区的税赋。可是，即便如此，此起彼伏的叛乱依旧无法禁止。
只是，从中可以看出一点：至少司马衷不是一个连朝政都不懂得的傻蛋！但是，为什么在史书上，他就能说出“何不食肉糜”这样的话，最终让其成为千古笑话呢？
有一点要清楚，并非只有晋朝才有百姓没有饭吃的情况，在秦汉战乱、大汉中兴之前，之后富裕起来的关中地区其实也发生过大饥荒。据《汉书》记载，“汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。”不用过多解释，仅看字面意思，就足以了解当时的惨烈局面了。
连大规模的流民流窜都不禁止，也足以看出汉朝建立之前，当时的中国有多混乱了。如果不是实在没有办法了，刘邦会允许“易子而食”的情况发生？更别提以法律的条例，去赦免此类现象了。可是，残酷的现实也是事实！
由此可以看出，当刘邦建国之前的无奈之举，被史官记入史书时，乱世时的无奈也就成为后世警醒人的案例了——司马衷不是文盲，自然也知道这段历史，因此，在没有切肤之痛的情况下，他才敢说出那番话，虽然后面成为了笑话。
当人们笑话司马衷是白痴的时候，又有多少人看到了那段历史的无奈与辛酸？
