也就是所谓“黄宗羲定律”。结语全国解放后，我国沿袭传统的税负思想，仍然在按农业自然经济状态征收农业税。农民称之为“公粮”，或者叫“皇粮国税”。农村改革以后，我们又增收了农
所谓的黄宗羲定律,说白了就是贵族越来越多,并越来越贪,而蛋糕就那么大,为了分吃蛋糕,他们贵族阶级内部火并后就必然会发生改朝换代的事情。就拿明朝来说,到了明朝后期,明朝仅仅拥有汉人
历史学者张鸣认为,黄宗羲定律主要根源在于,在中国古代,由于经常添设临时政府机构与人员,增加政府属吏,政府机构不断膨胀,财政压力不断增加。财政学者李炜光认为,皇权专制的政治制度和财政专制体制制造出“无限政府”形态。无限政府缺失有效的限
黄宗羲定律的提出，确实为我们解释了历史上财政变迁的特征，那就是不断地将杂税并入正税，又不断地在新的正税之外再派生新的杂税。不过，从今天的眼光看，除了黄宗羲把夏商周三代财政收入都概括为田亩税并不准确外，他的结论说农民负担
啥叫黄宗羲定律?说白了就是唐宋元明清一代不如一代,越往后农民的负担反而越重,农民起义越多,这是一个普遍规律。清朝吸收了明朝的教训取缔了令天下之人闻风丧胆的“厂卫制度”,但清朝却
“黄宗羲定律”是一个具有超越历史学学科范围影响力的理论。这一论断源自于黄宗羲的文章《明夷待访录·田制三》。他在文章中列举了从租庸调、两税法到一条鞭法改革的情况，指出唐初设立租庸调，到杨炎时改为两税法，“虽租庸调之名
21世纪初,秦晖教授通过诠释黄宗羲《明夷待访录》中的有关论述,概括出中国财政史的“黄宗羲定律”,即中国历史上“每搞一次‘并税\\’改制,就会催生出一次杂派高潮”,并称这一“定律”是“
