以“右”为尊最早起源于周朝。周朝规定，天子面南而坐，诸侯朝于天子，同姓从西面向北而上，位于天子的右侧；异姓则从东向北而上，位于天子的左侧，可见周以右为尊。大约到了战国时期，
因为左右是相对概念，两个人面对面站立，对于这两个人而言，左右正好是相反的方向。于是慢慢就有了以右为尊的说法。其实以右为尊的现象在战国后期就已经出现了。《史记》中记载“蔺相如
不过,以左为尊也并非绝对,在不同的历史阶段,左右尊卑也各不相同,比如在春秋战国时期,就是以“右”为尊,史记中记载“既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右”,意思就是因为蔺相如功
中国传统礼仪以左为尊，比如，男左女右，左丞相高于右丞相，左将军高于右将军等等。古代作战以战车为主，将帅所乘之战车，将帅居左，御者居中，执戟者居右。所以古代将军的等级中车骑将
一种是1号、2号领导级别差不多,则两者居中,其他领导还是按顺序左右左右分布课桌式座次安排*(偶数)回字型也是按左为尊原则,如会议室有投影仪或白板,则领导的位置要正对投影仪幕布或白
中尊是法身佛:毗卢遮那佛,左尊为报身佛:卢舍那佛,右尊为应身佛:释迦牟尼佛B、“竖三世”:是按时间先后排列的;中间为释迦牟尼,为现世佛;左边(东)为释迦牟尼的老师“燃灯佛”,亦称“过去佛”;右边(西)为“弥勒佛”,释迦牟尼
西周礼教文化在总体上是明确以左为尊，以右为卑的。西周人的左右尊卑观是以阳与阴为依据的。西周人认为，天向左旋转，朝向代表阳和生长的东方，日月星辰向右旋转，朝向代表阴和萧杀的西
为此,对应到对联上、下联的区分左右来说,就是上联为右,下联为左。这个区分办法,主要是遵循人们面对对联时的读、写习惯,与左右哪个为尊没有直接关系。在古代的不同时期,对左、右哪个为尊
蒙古族建立元朝后,一改旧制,规定以右为尊,当时的右丞相在左丞相之上。朱元璋建立明朝,复改以左为尊,此制为明、清两代沿用了五百多年。现在戏剧舞台上上演古典剧目,客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧,这反映出明朝崇尚“左”的
